Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere -; Igitur neque stultorum quisquam beatus neque sapientium non beatus. Quid enim est a Chrysippo praetermissum in Stoicis? Quid, quod homines infima fortuna, nulla spe rerum gerendarum, opifices denique delectantur historia? Hoc sic expositum dissimile est superiori.
Inquit, an parum disserui non verbis Stoicos a Peripateticis, sed universa re et tota sententia dissidere? Si id dicis, vicimus. Duo Reges: constructio interrete. Itaque, ne si iucundissimis quidem nos somniis usuros putemus, Endymionis somnum nobis velimus dari, idque si accidat, mortis instar putemus. Iam id ipsum absurdum, maximum malum neglegi. Comprehensum, quod cognitum non habet? Experiamur igitur, inquit, etsi habet haec Stoicorum ratio difficilius quiddam et obscurius. Eodem modo is enim tibi nemo dabit, quod, expetendum sit, id esse laudabile. Idem etiam dolorem saepe perpetiuntur, ne, si id non faciant, incidant in maiorem. Nec enim, omnes avaritias si aeque avaritias esse dixerimus, sequetur ut etiam aequas esse dicamus.
Qui si omnes veri erunt, ut Epicuri ratio docet, tum denique poterit aliquid cognosci et percipi. Homines optimi non intellegunt totam rationem everti, si ita res se habeat. Quis animo aequo videt eum, quem inpure ac flagitiose putet vivere? Cuius quidem, quoniam Stoicus fuit, sententia condemnata mihi videtur esse inanitas ista verborum. Illum mallem levares, quo optimum atque humanissimum virum, Cn. Sextilio Rufo, cum is rem ad amicos ita deferret, se esse heredem Q. Quod et posse fieri intellegimus et saepe etiam videmus, et perspicuum est nihil ad iucunde vivendum reperiri posse, quod coniunctione tali sit aptius. Easdemne res? Tum Piso: Quoniam igitur aliquid omnes, quid Lucius noster? Sed nunc, quod agimus; Cuius etiam illi hortuli propinqui non memoriam solum mihi afferunt, sed ipsum videntur in conspectu meo ponere. Non quaero, quid dicat, sed quid convenienter possit rationi et sententiae suae dicere. Sed quoniam et advesperascit et mihi ad villam revertendum est, nunc quidem hactenus; Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt;